讀書(shū)筆記1
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě),也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā),《雙城記》深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
《雙城記》塑造了三類(lèi)人物。一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類(lèi)是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類(lèi)是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
讀書(shū)筆記2
讀完《名人傳》之后,我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物,生動(dòng)的語(yǔ)言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫(xiě)了一首華美的“英雄交響曲”。
三位名人之中,最熟悉的莫過(guò)于音樂(lè)天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下,隱藏著的是他的不幸和努力。《名人傳》讓我對(duì)貝多芬有了更深更新的認(rèn)識(shí)。他有著悲慘的童年,從小便被父親用暴力逼迫著學(xué)習(xí)各種各樣的樂(lè)器,他的童年沒(méi)有快樂(lè)。但是他的悲慘并沒(méi)有隨著他的長(zhǎng)大而結(jié)束,母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄,與命運(yùn)的斗爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。
與貝多芬靈敏而活躍的音樂(lè)細(xì)胞相比,他的身體卻是不堪一擊。也許,是命運(yùn)的捉弄,是上天的不公,貝貝多芬被病魔纏身,身體每況愈下,一天不如一天。聽(tīng)力的下降對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂(lè)的腳步并沒(méi)有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽(tīng)力完全失去的時(shí)候,還是沒(méi)能撲滅他對(duì)音樂(lè)如火的熱情。除了貝多芬在音樂(lè)方面驚人的天賦外,他留給我們的,更多的是對(duì)人生的思考。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò):“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。
“人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)!边@是名人傳中我最喜歡的句子。做一個(gè)人,就要學(xué)會(huì)在痛苦中尋找快樂(lè),尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生,只要敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng),它也是充滿(mǎn)光華的。無(wú)論遇到什么事情,都要記得,要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤(pán)。
讀書(shū)筆記3
這個(gè)寒假里,我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫(xiě)的三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。
這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷,反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后,隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的歲月。
首先我覺(jué)得小主人公是一個(gè)十分可憐的孩子,他自幼喪父,又在十一歲喪母,外祖父也破了產(chǎn),他只好走上社會(huì),獨(dú)立謀生。
其次,我覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿(mǎn)好奇的孩子,也就是說(shuō)對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書(shū)第七卷中寫(xiě)到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,臉上到處是青一塊、紫一塊的,渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的,大街對(duì)他就不那么有吸引力了,可是一聽(tīng)到孩子們快樂(lè)的喧嚷聲,他就顧不得外祖父的禁令,從院子里溜出去了?梢(jiàn),阿廖沙也是一個(gè)比較貪玩的孩子,我還可以再舉一個(gè)例子。在本書(shū)的最后,作者寫(xiě)道:從開(kāi)學(xué)的第一天起,學(xué)校就引起他的厭惡,因?yàn)榻處熀蜕窀Χ疾幌矚g他,后來(lái)神甫讓他退學(xué),不過(guò)這并不使他傷心,他離開(kāi)了學(xué)校,一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛,細(xì)細(xì)地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此,但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人。后來(lái)學(xué)校來(lái)了一個(gè)叫赫里桑夫的主教,他認(rèn)真地跟小主人公交談了一番,使他十分激動(dòng),所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn),比小草還要順從。
從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的歷程中,我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。
讀書(shū)筆記4
“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,海之角,知角半零落……”每當(dāng)聽(tīng)到這首《送別》,一幅夕陽(yáng)西下的美景自然而然地就映入我的眼簾。
《城南舊事》這一本書(shū),一直被我擺在床頭,一有空總喜歡反復(fù)閱讀,而且每讀一次,對(duì)書(shū)中內(nèi)容的也有不同的體會(huì)。
如今,互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、房聯(lián)網(wǎng)……信息化技術(shù)主導(dǎo)著我們的生活,真正過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”日子,書(shū)中英子生活的老北京的樣子對(duì)我來(lái)說(shuō),真的想象不出來(lái)。
書(shū)中英子的童年還真是一波三折!善良的英子在老北京的胡同里,先后認(rèn)識(shí)了很多人:惠安館的瘋子、草叢中的小偷、善良的宋媽、苦命的妞兒、幽靈般的德先叔……大人總是帶著世俗的眼光看待我們身邊的一切,而英子的心靈是純潔的,她堅(jiān)信在她生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人都是好人。
本書(shū)中最讓我感動(dòng)的一段文字是:英子的爸爸得了重病,爸爸在臨終前告誡她:“無(wú)論什么事情,只要硬著頭皮去闖,就可能闖過(guò)去。”英子雖然很膽怯,也知道很難,但她評(píng)價(jià)自己的勇氣還是闖過(guò)去了。在畢業(yè)典禮結(jié)束后,父親去世了,英子沒(méi)有哭鬧而是冷靜地說(shuō):“爸爸的花兒落了,我也就長(zhǎng)大了!彼某林潇o是令人敬佩的。
我們?cè)谟龅嚼щy時(shí),要學(xué)習(xí)英子的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)長(zhǎng)大、學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)分擔(dān)……