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    威尼斯電影節(jié)獲獎(jiǎng)電影杰出公民觀后感

    思而思學(xué)網(wǎng)

     我們常常讀到詩(shī)人們緬懷故鄉(xiāng)的優(yōu)美詩(shī)句。在詩(shī)人們的生花妙筆下,在記憶之光的柔情照耀中,故鄉(xiāng)溫馨而又美好。然而真實(shí)的故鄉(xiāng),是否真有詩(shī)人們所描述的美好?下面是相關(guān)的作文范文,歡迎欣賞與借鑒。

    《杰出公民》觀后感【篇一】

    “我的故鄉(xiāng)??薩拉斯,我書中的主人公,他們永遠(yuǎn)無(wú)法離開;而我,也永遠(yuǎn)無(wú)法回去。“ 功成名就的大作家接受了故鄉(xiāng)的邀請(qǐng),回去接受‘杰出公民’的頒獎(jiǎng)儀式,而他的回歸,再次介入故鄉(xiāng)的生活似乎只是驗(yàn)證他的“無(wú)法回去”。

    作家的故鄉(xiāng)薩拉斯,符合中文語(yǔ)境中‘小鎮(zhèn)’的定義。和大城市相比,‘小鎮(zhèn)’除了人口規(guī)模,城市建設(shè),更有著價(jià)值觀的定義標(biāo)簽。閉塞,因循守舊,沒(méi)有開放的心態(tài),當(dāng)然大城市也有很多這樣的人,只是在小鎮(zhèn),這樣的人群更為集中,價(jià)值觀更為聚合。他們是作家的同胞,他‘書中的主人公’。

    一開始出場(chǎng)的接機(jī)司機(jī)就是一個(gè)有趣的嘲諷,當(dāng)作家在野外為了取暖,不得以而撕書點(diǎn)火自嘲后;司機(jī)卻很從容地當(dāng)著他的面撕了書來(lái)擦屎。然后是形態(tài)各異的故鄉(xiāng)人一一登場(chǎng),不斷挑釁作家的原則和價(jià)值觀。

    在這里,作家的名氣和他本人被分離開了,人們推崇他的諾貝爾獎(jiǎng)作家的頭銜,跟拍他,載著他游街、演講、拍照,立雕像,各種吹捧,極盡夸張、尷尬之能,但對(duì)于他本人,他的思想,大家卻并不了解。在公開課上,聽眾“為什么不多寫點(diǎn)美好的東西?’的疑問(wèn)徹底否認(rèn)了他的寫作。

    在繪畫比賽中參賽的博士是小鎮(zhèn)最有代表性的人物,他是小鎮(zhèn)價(jià)值觀最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者,在他和作家的對(duì)抗一步步升級(jí)中,我們能看到了薩拉斯的人對(duì)于藝術(shù)的無(wú)知和漠然,作家的抗?fàn)幙瓷先ズ芡饺,終于放棄離開時(shí),卻在童年老友及其伙伴的瘋狂的槍下體會(huì)到了‘死亡’帶給作家的平整有序的體驗(yàn)。

    這是一部小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程,作家在諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上說(shuō):“這樣一致的認(rèn)可與贊美決定了作家寫作生涯的結(jié)束! 而在他的故鄉(xiāng),在抗?fàn)幹,被討伐,?qū)逐中作家又有了創(chuàng)作的靈感。電影用了章回體的形式,和作家的小說(shuō)虛實(shí)交錯(cuò),是小說(shuō)的創(chuàng)作靈感和過(guò)程,至于多少是虛構(gòu),多少是真實(shí)?‘真相并不存在,只有解構(gòu)和詮釋!

    《杰出公民》觀后感【篇二】

    這部電影中有很多名言,之所以說(shuō)是名言因?yàn)槭侵Z貝爾獎(jiǎng)獲得者劇中的主人公說(shuō)的,根據(jù)劇情適時(shí)的表達(dá)出來(lái),這也是小說(shuō)比不上電影的一方面 表達(dá)多樣性。

    有幾句還是很值得推敲的,我比較在意的一句真實(shí)和虛構(gòu)只是詮釋方法不同,我現(xiàn)在明白了有些人為什么可以等著雙眼說(shuō)瞎話,他們眼里沒(méi)有道德標(biāo)準(zhǔn),就像劇中的杰出公民一樣不信教不受社會(huì)常理約束。在劇中被罵成叛徒,靠詆毀自己的家鄉(xiāng)成名,想當(dāng)年離開家鄉(xiāng)不是帶著憤恨嗎,虛構(gòu)的作品都是以自己的家鄉(xiāng)為背景,還從頭至尾說(shuō)那句所有靈感都來(lái)自于此,那句離開了卻依然還在貫穿全劇。

    文人有種自命不凡,劇中主角做哪輛車好像都會(huì)拋錨,被惡魔眷顧,而又情場(chǎng)得意,占據(jù)著昔日女友的心又操了情敵的女兒,把劇中所有人都描寫的那么不堪,唯一有一些人沒(méi)有丑陋的嘴角卻是無(wú)知的愚民,至于那個(gè)旅館小生活脫一個(gè)狗腿子,要不然那么多想拜訪的都攔在門外卻放妙齡女子進(jìn)來(lái),第二次直接躺在床上。

    為什么事隔四十年要回鄉(xiāng)呢,父親去世卻不回?在片尾作品朗誦中說(shuō)是源自一封邀請(qǐng)信,文人的虛偽表現(xiàn)的太徹底了,記得剛開始決定要去前的遠(yuǎn)鏡頭嗎,思念的面容及食言后的獨(dú)自前行,如果帶著女秘書就不會(huì)有這樣的文化沖突了,就像那副本應(yīng)該第一名的繪畫,沒(méi)有了背后的巧合就不會(huì)成為佳作,當(dāng)然獨(dú)自前往主要是因?yàn)榍芭,市長(zhǎng)的邀請(qǐng)衣錦回鄉(xiāng)本想風(fēng)光大駕但卻?事不斷,沒(méi)有了秘書的輔佐一直被左右,強(qiáng)忍著擁抱會(huì)面被利用,最后爆發(fā)了訓(xùn)斥那個(gè)自以為是作品主角兒子的人,要知道俗人認(rèn)為的推卻只是假客氣。先是拒絕幫助殘疾人而后打電話叫助手匯錢,為何?不想扮演上帝的角色也不想被人稱之為惡魔嗎,還是怕麻煩。草了女粉也成為炫耀的籌碼了嗎,人家炫耀每天都可以操你前女友,讓你難堪了,你也是同樣的嘴臉開始炫耀了,摘下頭盔那一刻觀眾都笑了,你心里也笑了吧

    對(duì)世界的現(xiàn)實(shí)不接受的人成了作家,作品中虛構(gòu)世界看似還說(shuō)的過(guò)去,那你的作品中怎么沒(méi)有美好的東西,同樣一件事一個(gè)人只看到好的東西另一個(gè)人只看到壞的方面,說(shuō)明了什么,當(dāng)杰出公民被問(wèn)到時(shí)無(wú)言以對(duì),一開始獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)到之所以得獎(jiǎng)因?yàn)閲?guó)王需要這個(gè)世界需要,揭示了社會(huì)的本來(lái)面目,文人的高傲自大展露無(wú)疑,國(guó)王拍手了大家才跟著稱贊,很多人都說(shuō)這是部高分電影也是如此吧

    的確這是部好作品,大部分人都習(xí)慣性把一件事一個(gè)人分對(duì)錯(cuò)好壞,大家都說(shuō)好你也只能跟著說(shuō)好要不只能敵對(duì),那你覺(jué)得劇中主角對(duì)嗎,可憐的殘疾人做錯(cuò)了嗎,一種社會(huì)現(xiàn)象無(wú)奈時(shí)只能嘲諷嗎?遇到殘疾人乞討時(shí)給不給都錯(cuò)了,也沒(méi)錯(cuò)。說(shuō)法不同結(jié)局不同

    自由 土著居民文話里沒(méi)有這兩個(gè)字卻與自由同在,現(xiàn)代文明人一直推崇追求卻始終得不到,甚至給自由定義都是不自由的。主人公的老相好明顯是被禁錮在了身份道德思想之中,我們的杰出公民為什么不解救呢,最后一章狩獵對(duì)應(yīng)著逃亡,卻也不能自由的選擇,面對(duì)這個(gè)不完美的世界也只能在文學(xué)中諷刺了。

    《杰出公民》觀后感【篇三】

    丹尼爾狂妄,不通人情世故,所以該吃槍子兒?

    假如作家就這樣天天順著別人,跑個(gè)場(chǎng),搭把手,站個(gè)臺(tái),估計(jì)永遠(yuǎn)成不了作家,至少是世界級(jí)的作家。傲慢,看不慣周遭,說(shuō)話行事都異常,或拽或孬,這不就是一些大作家的氣候么?陀思妥耶夫斯基經(jīng)常下賭場(chǎng),經(jīng)歷生死,非常人;卡夫卡很懦弱,在個(gè)人情感上總是拿捏不定,幾次毀婚約;喬伊斯就更不用說(shuō)了,從來(lái)很囂張,還時(shí)常出賣朋友……大家都一致,那大家也就只是一個(gè)小鎮(zhèn)上的公民了。把好話無(wú)底線地亂用,那不是作家,那是虛偽的政客和投機(jī)者。

    面對(duì)要輪椅援助費(fèi)的老者,丹尼爾說(shuō)得好,我不是慈善機(jī)構(gòu),也不是政府機(jī)構(gòu),實(shí)際上我只是一個(gè)作家,我的責(zé)任就是寫出艱深的作品,讓人們更好地認(rèn)識(shí)我們的世界,其他的我管不了。

    當(dāng)然,作家也有柔情,也會(huì)心軟。丹尼爾最后還是讓秘書給老者買一個(gè)價(jià)值數(shù)千元的輪椅;他也放不下舊情??或者他的書中還演繹出不少故事。正如嘴毒的納博科夫喜歡蝴蝶,給妻子薇拉的書信也滿是蜜糖。

    對(duì)于書寫故鄉(xiāng)的作家而言,回鄉(xiāng)不如一直離鄉(xiāng)。正因?yàn)殡x鄉(xiāng),才有美的故鄉(xiāng),即使是批評(píng),也是一種美。一如沈從文的邊城,迅哥兒的S城。

    作家的故鄉(xiāng),在文字之中。而作家,他們只有漂泊。

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