80后作家韓寒經(jīng)典語錄
1、你別以為門口掛個中華人民共和國國旗人家就當你是五星級的賓館。
2、《圣經(jīng) 所羅門之歌》中說：如果有人想用自己的所有家產(chǎn)換取別人的愛情，那必定受鄙夷�！妒ソ�(jīng)》顯然過于神圣了，其實上面的情況不僅不應受鄙夷，還應受表揚，真正要鄙夷的應該是想用自己的愛情換取別人所有家產(chǎn)的人。
3、一個醫(yī)生可能一輩子稱不上醫(yī)學家，但一進醫(yī)院就意味著你是書法家。
4、當時的人剛有穿名牌的意識，只可惜錢包苗條，只好去地攤上買，耐克10塊錢一件，穿了以后頓感身價大漲，管他仿冒與否。那個耐克的勾子是否勾對了方向或者中間又伸出一個小勾子，也可以忽略不計。
5、把這個謊說得像用圓規(guī)繪出來的。
6、還未練成一顆比張衡地動儀更敏感的心。
7、任何失戀的女人一樣，要么一生不嫁，要么嫁得飛快。
8、此車原先的車主與人斗毆，被人砍中脖子，當場死亡。這是一場群架，抱著人人參與全民健身的想法，使這混戰(zhàn)的人數(shù)超過了五十。最后這一刀是誰砍的沒查明白。于是全民拘留十五天。
9、剛來這陣子我負責寫校園純情美文之類的東西，老槍在做一個余秋雨的。因此老槍痛苦得無以復加，改寫瓊瑤的東西時，都成這樣：
我趴在細雨蒙蒙的窗口，看見我夢中的男孩，心跳得厲害，看見他穿過雨簾，我馬上跑出教室，沒有帶任何遮雨的工具。在我踏出教室門口的一剎那，突然，一種沉重的歷史使命感壓抑在我心頭，多少年的文化在我心中吐吶，當我趕上去對那個男孩進行認為關懷的時候，發(fā)現(xiàn)他也在凝視著我，雨水從我們的臉上滑落，他看著我的眼睛，我醉了，看見他的臉上寫滿了上下五千年留下的滄桑。
10、盜版的東西就是好，能把不是一個唱片公司的人湊在一起。
11、就看見一堆作家，整整一堆。
12、海淀，這個地方是全國有名的迫害學生的源頭。
13、他第一次讓我認識到了權力的重要性，權力高于你盡全力捍衛(wèi)的權利。
15、然后我做了一件比較愚昧的事，就是叫門衛(wèi)老頭開門。主要是我將這種人的職責就想象成開門關門那么簡單，沒有想到原來這類人還具有向校長打小報告的功能。
其實當時我哦的正確行為應該是爬過學校門，爬過宿舍樓門，怕過寢室門，總之簡潔地形容就是爬過三重門。
16、一切都不會出意外，只是多了一點波折。而那些波折卻讓我們痛苦不堪。
17、新華書店，那里常年掛著一塊牌子，上面寫道：最近新書——紅樓夢
18、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
19、現(xiàn)在大多家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內(nèi)的。
20、說完對自己的虛構夸大才華崇拜萬分。新聞界一顆新星正冉冉升起。
21、不料這靈感仿佛是公共汽車，用不著它時只見路上一輛接一輛，等到真想乘了，守侯半天連影子都不見。
22、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里游的魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如同克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
23、現(xiàn)在的考試好比中國的足球，往往當事人還沒發(fā)愁，旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力，不該努力的卻拼了命的努力。
24、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習氣，粒粒圓滑無比。
25、這種發(fā)行量大的報紙又沒人看，還是上頭強要攤牌訂閱的，為官的只有在上廁所時看，然后草紙省下許多——不過正好，狗屁報紙擦狗屁股，也算門當戶對。
26、九十年代女中學生的文章仿佛是個馬廝，里面盡是黑馬王子和無盡的青梅竹馬。
27、前幾年考重點高中成風，現(xiàn)在已經(jīng)成瘋。
28、六歲時候，我聽師父對一個在寺前跪了七天的人說，你只能叫釋放了。我看就這個好聽一點。
七歲的時候，我聽師父對一個在寺前跪了十天的人說，我很感動，但是法號不多了，我看剩下的最好聽的也就是釋奶了。
那人說：謝師父，但是我堂堂一個男子漢，只要不叫這個法號，叫什么都可以。
師父說：那就只有釋屎了。
那人可能跪暈了，居然公開表達了大逆不道的想法：師父，法號為何只能是兩個字，三個字也可啊。
師父說：我?guī)煾競飨碌木褪侨绱耍⑶乙?guī)定不能取三個字。
那人說：三個字不行，可以四個字啊。
師父說：你太多嘴了，難道你想叫釋迦牟尼嗎。
29、有人提議放回寺外。大家一致反對，覺得首先這太不人道，少林寺這次寺門大閉做得已經(jīng)很夸張了，救了再給人扔回去，就太夸張了，其次，朝廷最近老用典型說事，很有成效，少林寺也要一個典型，以后可以用于宣傳。巡撫不是說了嗎，典型不是一萬個人里面一個代表，而是一萬個人里面只有那么一個。
30、于是寺里留下了這個小姑娘。一天以后，麻煩出現(xiàn)，小姑娘始終不肯告訴大家自己原來叫什么名字，大家覺得總不能老是叫“那個女的”，晚上，師父召集很多人，決議兩件大事，第一，寺里糧食只能維持兩天，如何是好；第二，大家給這小姑娘取一個名字。
給小姑娘取名字在這兵荒馬亂中應該算不得是事情，而且不應該被提出來，但是大家似乎對這件事情的興致更高。最近每天死很多人，外界民不聊生，誰都無力做甚，還是娛樂自己比較好。
第一個嚴重的問題大家討論了大概有五分鐘，討論的結(jié)果是省點吃，這樣還能用四天，等再一次只能用兩天的時候再研究。而第二個問題大家足足討論了兩個時辰，并且一向團結(jié)或者說表面上一向團結(jié)的少林子弟差點當著方丈就打起來，情況很是激烈。最后，在這蕭瑟的季節(jié)里，在這混亂的時代里，在這苦難的寺廟里，在這悲傷的氣氛里，這小姑娘背負著大家對美好生活的向往，正式定名為“喜樂”。
31、大家都表示與寺共存亡。寺在我在。所以，這次大會的結(jié)果是，大家再勒緊腰帶，兩天的糧食分四天用，然后兩天以后再討論怎么辦。
師父說：這件事情告訴我們的中心思想是，只要控制自己的欲望，原本缺少的東西也可以變得很多。
我說：我們可以報信給其他寺里。
師父說：現(xiàn)在外面太亂，很難傳遞信件。
我說：用鴿子啊，寺里養(yǎng)有很多信鴿。
師父說：早吃了。
我大吃一驚，因為我已經(jīng)打了很久這些鴿子的主意。但是我覺得出家人不能吃葷，在我思想不定的時候，居然有人已經(jīng)下手了。我問師父這人是誰？
師父說：是方丈。
我又大吃一驚，方丈為什么不以身作則。
師父說：前幾天方丈身體虛弱，點名要鴿子湯。而且規(guī)矩其實是溫飽以后的消遣，溫飽都不能了，還要規(guī)矩嗎。
兩天以后。方丈又召開了一個會議，會議的內(nèi)容是，寺里的糧食只能用兩天了，怎么辦？開一半，消息傳來，寺外面一個人都沒有了。方丈大驚，親自上墻探望，發(fā)現(xiàn)果然一個人都沒了，連尸體都不見一具，北風吹凍土，野草依枯樹。方丈不禁老淚縱橫，說，阿彌陀佛，死得真干凈。死者已去，生者掩埋，生者將去，死者相伴�？墒牵@最后一個是如何自己把自己埋了呢？
我想，方丈一定是鴿子吃多了，補過了頭，這一看就知道城里發(fā)吃的了。
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