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    關(guān)于文言文《大道之行也》譯文及注釋

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    《大道之行也》是初二語(yǔ)文教材里的文言文,下面小編為大家?guī)砹宋难晕摹洞蟮乐幸病纷g文及注釋,歡迎大家閱讀,希望能夠幫助到大家。

    譯文

    在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨,卻不一定要自己私藏;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了,這叫做理想社會(huì)。

    注釋

    1. 選自《禮記?禮運(yùn)》!抖Y記》,儒家經(jīng)典之一,西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。禮 運(yùn),《禮記》篇名,大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。

    2. 大道:古代指政治上的最高理想。

    3.之行:之,助詞取消句子之間的獨(dú)立性。行,施行

    4. 為:是,表判斷。

    5.〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與,通“舉”,推舉,選舉。

    6.〔講信修睦(mù)〕講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。 信:誠(chéng)信。修:培養(yǎng)。

    7. 獨(dú):?jiǎn)为?dú)。

    8.〔親〕意動(dòng)用法,用如動(dòng)詞,以……為親,撫養(yǎng)。下文“子其子”中的第一個(gè)“子”也是動(dòng)詞。

    9. 親其親:第一個(gè)親,名詞的意動(dòng)用法,以……為親人;第二個(gè)親,父母。

    10. 終:終老,終其天年。

    11. 養(yǎng):供養(yǎng)。

    12.有所養(yǎng):得到供養(yǎng)。

    13.〔矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者〕矜,老而無妻的人。矜,通“鰥”。寡,老而無夫的人。孤,幼而無父的人。獨(dú),老而無子的人。廢疾,殘疾人。

    14.〔男有分(fèn)〕男子有職務(wù)。分,職分,指職業(yè)、職守。

    15.〔女有歸〕意思是女子有歸宿。歸,指女子出嫁。

    16.〔貨惡(wù)其棄于地也,不必藏于己〕意思是,對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨,卻不一定要自己私藏。惡(wù),憎惡。 藏:私藏。于:在。貨惡:賓語(yǔ)前置。

    17.〔力惡其不出于身也,不必為己〕意思是,人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。力惡:賓語(yǔ)前置。

    18. 是故:即“故是”,可譯為“因此”“所以”“這樣一來”。

    19.〔謀閉而不興〕奸邪之謀不會(huì)發(fā)生。閉,杜絕。興,發(fā)生。

    19.〔盜竊亂賊而不作〕盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。亂,指造反。賊,指害人。作,興起。

    21. 故:所以。

    22.〔外戶〕泛指大門。

    23. 而〔是故謀閉而不興〕:連詞,表并列。

    24.〔閉〕用門閂插門。

    25. 謂:是。

    26.〔大同〕指理想社會(huì)。同,有和平的意思。

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