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    紅領(lǐng)巾國學(xué)達人挑戰(zhàn)賽試題含答案

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    一、選擇題

    1.《孝經(jīng)》是中國古代儒家倫理學(xué)著作,今文《孝經(jīng)》全書共有_B__章。

    A、16 B、18 C、19 D、22

    2.在《孝經(jīng)》中,根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了“孝”的不同內(nèi)容,其中,“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”是規(guī)定__C__的“孝”。

    A、士 B、諸侯C、卿大夫D、庶人

    3.《孝經(jīng)》的第一章是(C)

    A、天子章 B、孝治章C、開宗明義章D、廣至德章

    4. (多選)下列表述符合《孝經(jīng)》的思想的有:(A C D )

    A、做人和治國,都需要以“孝”為本。 孝治章第八,圣治章第九

    B、孝順,就是對長輩和上級惟命是從。 錯,諫諍章第十五

    C、孝順應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律,以求天地人合。 三才章第七,感應(yīng)章第十六

    D、孔子認為對父母孝順,對國家忠誠,是基本的道義。 開宗明義章第一

    5. (多選)下列語句能夠概括出孔子在《孝經(jīng)》中的主旨的是:( A B C D)

    A、夫孝,德之本也,教之所由生也。

    B、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。

    C、故自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也。

    D、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。

    6. (多選)《孝經(jīng)》中,孔子引用到的作品有下列哪幾項?( A C)

    A、《詩經(jīng)》 開宗明義章第一 B、《論語》

    C、《尚書》 天子章第二 D、《春秋》

    7.《孝經(jīng)》在哪個朝代被尊為經(jīng)書? (A)

    A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代

    8.《孝經(jīng)》根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:庶人之“孝”要求什么?(D)

    A、 “愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!

    B、 “在上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢”

    C、 “非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”

    D、 “用天之道,分地之利,謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母”

    9.以下哪一個不是《孝經(jīng)》中的章節(jié)? (C)

    A、開宗明義 B、天子章 C、四刑章 D、三才章

    10.《孝經(jīng)》的最后一章章名是?(B)

    A. 圣治章 B.喪親章 C.感應(yīng)章 D.廣揚名章

    11.《孝經(jīng)》第十章紀孝行章中, 子曰:“孝子之事親也, (A)

    A、居則致其敬 B、養(yǎng)則致其樂

    C、病則致其憂 D、喪則致其哀

    12.下列句子表現(xiàn)《孝經(jīng)》中孝是諸德之本的是 A

    A、“人之行,莫大于孝”

    B、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    C、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶

    D、弟子入則孝,出則悌。

    13.《孝經(jīng)》中對 天子之孝的要求是(A)

    A、“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!

    B、諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢”

    C、“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”

    D、“忠順事上,保祿位,守祭祀”;

    14.下列哪位皇帝曾為孝經(jīng)作注。B

    A、唐太宗 B、唐玄宗 C、秦始皇 D、漢武帝

    15.《孝經(jīng)》第十六章感應(yīng)章中,子曰:“天地明察, (B)

    A、必有尊也 B、神明彰矣

    C、鬼神著矣 D、不忘親也

    16. “天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝!背鲎浴缎⒔(jīng)》哪一章?

    A、第九章圣治章 B、第六章庶人章

    C、第十三章廣至德章 D、第十七章事君章

    17. “《詩》云:‘淑人君子,其儀不忒’!背鲎浴缎⒔(jīng)》哪一章?

    A、第一章開宗明義章 B、第三章諸侯章

    C、第九章圣治章 D、第十一章五刑章 A)C) ( (

    18. “在上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢”是指對哪一個階層孝的要求(B)A、天子 B、諸侯 C 、卿大夫 D、士

    19. 《孝經(jīng)》把道德規(guī)范與法律(刑律)聯(lián)系起來,認為“ ”,提出要借用國家法律的權(quán)威,維護其宗法關(guān)系和道德秩序。(A)

    A、五刑之屬三千,而罪莫大于不孝 B、為之棺槨衣衾而舉之,陳其?簋而哀戚之 C、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人 D、君子之教以孝也,非家至而日見之也

    20.《孝經(jīng)》成書于 (C)

    A、春秋時期 B、戰(zhàn)國時期 C、秦漢之際 D、東漢初年

    21.清代紀昀在《四庫全書總目》中指出,《孝經(jīng)》一書是 所著。(B)

    A、孔子 B、孔子七十子之徒 C、邢?疏 D、陳孝道

    22. “身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”出自 (A)

    A、開宗明義章 B、三才章 C、孝治章 D、圣治章

    23.孝經(jīng)上說:身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷這說明中國人看待自己身體的出發(fā)點是(D)

    A、注重保健 B、天人合一 C、三綱五常 D、宗法觀念

    24.子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見之也”。下一句是?

    A、教以孝,所以敬天下之為人父者也。B、 移風(fēng)易俗,莫善于樂。

    C、 禮者,敬而已矣。 D、 教以悌,所以敬天下之為人兄者也。

    25. “若夫慈愛恭敬,安親揚名,則聞命矣。敢問子從父之令,可謂孝乎?”是誰說的?

    A、孔子 B、孟子 C、老子 D、莊子

    26.子曰:“君子之事上也,進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。出自哪一章?

    A、事君章 B、喪親章 C、廣揚名章 D、感應(yīng)章

    27.《孝經(jīng)》第十章紀孝行章中, 子曰:“孝子之事親也, (A)

    A、居則致其敬 B、養(yǎng)則致其樂

    C、病則致其憂 D、喪則致其哀

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