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    晚春嚴(yán)少尹與諸公見過賞析

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    晚春嚴(yán)少尹與諸公見過賞析,此詩(shī)是一首五言律詩(shī),作者是唐代著名的山水田園詩(shī)人王維,這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人傷春惜時(shí)的感慨,下面是原文以及翻譯和賞析,歡迎大家參考閱讀~!



    【原文】
    晚春嚴(yán)少尹與諸公見過
    作者:王維
    松菊荒三徑,圖書共五車。
    烹葵邀上客,看竹到貧家。
    鵲乳先春草,鶯啼過落花。
    自憐黃發(fā)暮,一倍惜年華。

    晚春嚴(yán)少尹與諸公見過翻譯:
    我隱居的地方雖然荒涼,但是長(zhǎng)滿了松樹和菊花。我的家里藏書很多。我烹制葵菜邀請(qǐng)尊貴的賓客,來到我貧窮簡(jiǎn)陋的家里欣賞青竹。這時(shí)候春草還剛剛生長(zhǎng),鳥雀已經(jīng)開始哺乳,鳥雀啼叫著飛過春天剛剛開敗的落花。我們看著春天的美景,自憐自嘆自己年紀(jì)很老了,一定要加倍珍惜年華,享受這美好閑適的時(shí)光。

    晚春嚴(yán)少尹與諸公見過字詞解釋:
    ①這首詩(shī)作于乾元元年(758)春末。嚴(yán)少尹:即嚴(yán)武。
    ②“松菊”句:語(yǔ)本陶淵明《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。”
    ③葵:草木植物,有?葵、鳧葵、楚葵等,其嫩葉皆可食。
    ④乳:《說文》:“人及鳥生子曰乳。”
    ⑤ 黃發(fā):年老之征。《詩(shī)·魯頌,?宮》:“黃發(fā)臺(tái)背。”鄭箋:“皆壽征也。”’

    晚春嚴(yán)少尹與諸公見過賞析:
    王維山水詩(shī)的創(chuàng)作基礎(chǔ)山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中就有一些描寫這方面內(nèi)容的詩(shī)句。陶、謝以來,山水田園生活已經(jīng)成為詩(shī)歌創(chuàng)作的重要題材,并積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。王維在前人的基礎(chǔ)上踵事增華,學(xué)陶之自然渾成,取謝之細(xì)麗精工。加之王維有高度的文學(xué)、繪畫和音樂修養(yǎng),因此,王維一生創(chuàng)作了許多不朽的詩(shī)作,成為詩(shī)壇上開宗立派的大師。此乃其山水詩(shī)形成的文學(xué)基礎(chǔ)?v觀王維的一生,大約可以四十歲為界,劃分為前后兩期,前期仕途順利,政治熱情高漲,充滿濟(jì)世之志。并寫下了很多詠政詩(shī),邊塞詩(shī),風(fēng)格也較為熱烈豪放。四十歲后,隨著李林甫執(zhí)政,唐代政治逐漸走向腐敗,他的政治熱情受到壓抑,逐步走上一條回避政治斗爭(zhēng),追求的閑適的生活道路。他先是在終南山、藍(lán)田、輞川等地隱居,身為官吏,卻全身遠(yuǎn)禍于林下。期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩(shī)。此乃其山水詩(shī)。創(chuàng)作的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

    作者資料:
    王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人?梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
    王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的王維的詩(shī)全集欄目。
    山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

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