2017浙江高考語(yǔ)文沖刺模擬試題(含答案)
本試卷分為第I卷選擇題和第II卷兩部分,共150分,考試時(shí)間150分鐘。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
1.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且注音全都正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.面對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)弛緩、就業(yè)形勢(shì)每況愈下的局面,新總統(tǒng)一上任就改弦易張,不斷規(guī)范利益博弈,消弭(mǐ)積弊,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),努力提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。
B.王健林老師磨礪三十年,其書(shū)法融真、草、篆、隸于一爐,走出窠臼,自成風(fēng)骨,其作品集《觀云》“提頓藏露,張弛有度”,已初臻(zhēn)“拙、重”真妙。
C.經(jīng)典《哈姆雷特》的評(píng)論汗牛充棟,但因作家本人對(duì)創(chuàng)作未曾留下片言只語(yǔ),資料的匱乏如一道藩(pān)籬,致使訖今還很少有人能真正走入人物內(nèi)心。
D.敦煌壁畫(huà)舞姿豐富精彩,有的動(dòng)作戛(jiá)然而止,有的神態(tài)溫婉嫵媚,有的腰肢手臂柔曼美妙,無(wú)不體現(xiàn)古代工匠們嫻熟的技巧和無(wú)與倫比的想象力。
閱讀下面的文字,完成2?3題。
1甲]禪宗成為士大夫可以在責(zé)任和放任,入世和出世之間找到自我協(xié)調(diào)和自我放松的一種方式。儒家的傳統(tǒng),是一個(gè)入世的、對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任的傳統(tǒng)。1乙]孔子為首的儒家思想想要恢復(fù)周禮,恢復(fù)“君君臣臣父父子子”的社會(huì)秩序,克己復(fù)禮。1丙]儒家所謂的“三不朽”,首先要立德,其次要立功,最不行還得立言。一個(gè)人的成功與否都要靠社會(huì)的承認(rèn),一個(gè)人的價(jià)值要在社會(huì)上去體現(xiàn)。與之相反,禪宗有一套追求自然和放松的道理。禪宗說(shuō)本自無(wú)縛,不用求解。只要放下一切就是自由的。我們要反省自身,去尋找一個(gè)清凈境界。士大夫在這點(diǎn)受到影響以后,在沉重的社會(huì)責(zé)任和官場(chǎng)爭(zhēng)斗之外,找到自我解脫和自我放松的方法。如用書(shū)法休養(yǎng)生息,什么間架結(jié)構(gòu)都不能太刻意,自然就好,一定要揮灑自如。
禪宗在一百多年以來(lái),已經(jīng)傳播到了世界的各個(gè)地方。上世紀(jì)60年代是一個(gè)現(xiàn)代的西方世界受到文化沖擊的時(shí)代。1丁]大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)時(shí)候有所謂“垮掉的一代”,出現(xiàn)嬉皮士運(yùn)動(dòng)、新浪潮電影、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。在西方對(duì)自身文化強(qiáng)烈質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和反叛的這么一個(gè)運(yùn)動(dòng)里面,禪宗的很多思想借著這個(gè)機(jī)會(huì)在西方變得非常流行,以至成為很多人信奉的文化和研究的題目。
2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.清凈B.休養(yǎng)生息C.揮灑自如D.以至
3.文段中畫(huà)橫線(xiàn)的甲、乙、丙、丁句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.甲B.乙C.丙D.丁
4下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()(3分)
A.國(guó)際金融論壇研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、香港大學(xué)教授肖耿6日在北京出席國(guó)際金融論壇年會(huì)時(shí)認(rèn)為,中國(guó)不應(yīng)花過(guò)多努力考慮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。
B.到非洲打拼了近40年,胡介國(guó)不僅拼得了數(shù)億身家,還成為中國(guó)和尼日利亞經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁,在尼日利亞成為名人。
C.快節(jié)奏的社會(huì),一些人輕視書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤,倘有人認(rèn)真追究錯(cuò)誤則往往被視為“不識(shí)趣”,這實(shí)際上代表了一些人遇事不認(rèn)真且反對(duì)“較真”。
D.只要還有一個(gè)人乃至一家一戶(hù)沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題,我們就不能安之若素;只要群眾對(duì)生活的憧憬還沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí),我們就要奮斗。
5.填入下面空缺處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中有兩個(gè)基本的矛盾:。
①由此,審辯式思維的哲學(xué)基礎(chǔ)被上溯到維特根施坦的晚年思想
②人必須借助語(yǔ)言才能思考和交流③還是價(jià)值層面的問(wèn)題
④同時(shí),既有的知識(shí)將阻礙他形成新的發(fā)現(xiàn)
⑤而語(yǔ)言本身不可避免地是思想和交流的枷鎖
⑥顯然,在這里,它已經(jīng)不僅是認(rèn)識(shí)層面的問(wèn)題
⑦人必須借助已有的知識(shí)才能得到新的發(fā)現(xiàn)
A.②⑦④⑤⑥③①B.⑦②④⑤①⑥③C.⑦④②⑤①⑥③D.⑦④②⑤⑥③①
6.《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》是我國(guó)1901年出版的一套小學(xué)字典。試根據(jù)其對(duì)“仁”“京”二字與《新華字典》不同的解釋?zhuān)爬ǔ鲞@本小學(xué)字典的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn),各不超過(guò)5個(gè)字。(4分)
仁:
《新華字典》:同情、友愛(ài);敬辭;果核的最內(nèi)部分。
《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》:愛(ài)之所由出也,仁義、仁愛(ài);人心也;仁由心出,故果實(shí)之發(fā)于心者,亦謂之仁,如俗稱(chēng)杏仁桃仁皆是。
京:
《新華字典》:京城,國(guó)家的首都,特指我國(guó)首都。
《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》:首善之區(qū)曰京,北京,京都;大也,京為天子所居,故大之,國(guó)朝因前代之舊,以順天府為京師,為城三重,宮闕壯麗,居民二百萬(wàn),人煙稠密,冠絕各省。
(1);(2);(3);(4)。
7.說(shuō)明下面這幅漫畫(huà)的內(nèi)容(4分),并給漫畫(huà)擬標(biāo)題(1分)。要求:①說(shuō)明不超過(guò)120字;②標(biāo)題切合漫畫(huà)含意且具有諷刺性;③不得用“無(wú)題”做標(biāo)題。(5分)
說(shuō)明:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
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標(biāo)題:
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(閱讀下面的文字,完成8?10題。)
在土衛(wèi)六建立人類(lèi)殖民地的想法或許聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)瘋狂。它的溫度接近零下300華氏度(約合零下184攝氏度),空中降下的甲烷和乙烷匯入碳?xì)浠衔锖Q蟆1M管如此,土衛(wèi)六可能是太陽(yáng)系里唯一適合建立永久性自給自足人類(lèi)定居點(diǎn)的地方。
我們是在以全新視角也就是生態(tài)視角研究了這顆行星后得出這一結(jié)論的。我們分析了人類(lèi)需要什么樣的居住地并在周邊地區(qū)搜尋相應(yīng)的環(huán)境。
我們基于科學(xué)、技術(shù)、政治和文化因素勾畫(huà)出的殖民情境讓每個(gè)愿意思考人類(lèi)遙遠(yuǎn)未來(lái)的人都可進(jìn)行一場(chǎng)思維實(shí)驗(yàn)。
我們預(yù)計(jì)人的本性會(huì)保持不變。未來(lái)的人類(lèi)將具有和當(dāng)前一樣的欲望和需求。他們的家必須有充足的能源、宜居的溫度并能免受宇宙輻射等太空嚴(yán)酷環(huán)境的傷害。
到目前為止,大多數(shù)研究人員都視月球或火星為人類(lèi)的下一個(gè)居住地。雖然月球或火星看起來(lái)是比較合理的目的地,但卻有硬傷。它們都沒(méi)有磁層或大氣層的保護(hù)。銀河宇宙射線(xiàn)(GcR)轟擊著月球和火星表面,人不能長(zhǎng)期在它的攻擊下生活。
這種強(qiáng)大輻射的致癌性早已為人所知,而過(guò)去兩年里的研究又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可能更嚴(yán)重的危害一一腦損傷。GCR包括運(yùn)動(dòng)速度接近光速的鐵原子核等粒子,它們能破壞腦組織。在地球上,我們靠大氣層里的水來(lái)?yè)踝CR。
在火星之外,潛在的家便在木星和土星的衛(wèi)星之中?蛇x衛(wèi)星有幾十個(gè),但勝出者顯而易見(jiàn)。
土衛(wèi)六是最像地球的天體。土衛(wèi)六是太陽(yáng)系里除地球外唯一表面有液體存在的天體,土衛(wèi)六上的甲烷和乙烷湖泊看上去與地球上的水體驚人地相似。土衛(wèi)六的天空會(huì)降下甲烷,偶爾填滿(mǎn)沼澤.,一堆堆固態(tài)碳?xì)浠衔锟瓷先シ浅O竦厍蛏系纳城稹?/p>
就防輻射而言,土衛(wèi)六有由氮構(gòu)成的大氣層,比地球大氣層厚50%。地表大量的固態(tài)和液態(tài)碳?xì)浠衔锟梢院芊奖愕赜米髂茉础km然大氣層里缺少氧,但地表下的水冰可提供氧氣,氧氣可用于呼吸,也可與碳?xì)浠衔锶紵洚?dāng)燃料。
土衛(wèi)六上很冷,但由于其大氣層很厚,居民無(wú)需穿壓力服,有保暖服飾和呼吸器就行了。住房可用地表取之不盡的資源制成的塑料來(lái)建造,圓形屋頂可充入溫暖氧氣和氮?dú)。因施工?jiǎn)單,室內(nèi)空間可以很大。
土衛(wèi)六居民不必時(shí)時(shí)刻刻待在家里。土衛(wèi)六上的娛樂(lè)機(jī)會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的。比如,你可以飛。重力弱加上大氣層厚使人可以插上翅膀飛翔。翅膀掉了也不必?fù)?dān)心,降落很容易。土衛(wèi)六上的終端速度是地球上的1/10。
我們?cè)趺慈ネ列l(wèi)六呢?當(dāng)前還去不了。遺憾的是,我們恐怕也無(wú)法安全抵達(dá)火星,因?yàn)闆](méi)有更快的推進(jìn)系統(tǒng)就沒(méi)法限制在太空中飛行的時(shí)間,也沒(méi)法控制GCR輻射劑量以防宇航員受到過(guò)度傷害。無(wú)論是前往火星還是土衛(wèi)六,我們都需要更快的推進(jìn)系統(tǒng)。去土衛(wèi)六尤其如此,因?yàn)檫@趟行程目前需要七年時(shí)間。
(《參考消息》11月29日)
8.下列關(guān)于土衛(wèi)六環(huán)境特點(diǎn)的說(shuō)法中,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.土衛(wèi)六上很冷,氣溫非常低,天空會(huì)降下甲烷,偶爾填滿(mǎn)沼澤。
B.土衛(wèi)六是太陽(yáng)系里除地球外唯一表面有液體存在的天體,是最像地球的天體。
C.土衛(wèi)六上大量的碳?xì)浠衔,可以充?dāng)燃料和地表下的水冰一起燃燒。
D.土衛(wèi)六上重力弱、大氣層厚,人可以輕易飛翔,而且想要降落也很容易。
9.下列理解或推斷符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)
A.銀河宇宙射線(xiàn)有致癌性,也會(huì)造成嚴(yán)重的腦損傷,因此人不能在月球上生活
B.土衛(wèi)六的地表有取之不盡的可用來(lái)制成塑料的資源,造房子是一件輕易的事情。
C.如果我們擁有更快的推進(jìn)系統(tǒng),就可以實(shí)現(xiàn)在土衛(wèi)六建立人類(lèi)殖民地的夢(mèng)想。
D.本文的結(jié)論是通過(guò)全新視角研究得出的,因此代表了目前最可靠的研究成果。
10.結(jié)合全文內(nèi)容,指出作者認(rèn)為“土衛(wèi)六可能是太陽(yáng)系里唯一適合建立永久性自給自足人類(lèi)定居點(diǎn)的地方”的理由。(3分)
答:。
(二)閱讀下面的文字,完成11?15題。(20分)
在沈從文先生墓前
龍良驊
①鳳凰城的喧囂留在了身后,沿著沱江邊窄窄的石板路,按著路標(biāo)的指引,我和妻子虔誠(chéng)地前往聽(tīng)濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓,這是縈繞在心中多年的愿望,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)走近這位中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大師靈魂棲息的地方了。
②聽(tīng)濤山既不高,也不陡,平平緩緩,多像沈從文先生平和的性格。八十六級(jí)之字形的石級(jí),濕漉漉的,象征先生走過(guò)的八十六個(gè)歲月。路旁有一株紅梅,正在寒風(fēng)中悄然綻放,透露著春天的訊息。而更多的樹(shù)木,葉片凋謝,不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著,幾叢雜樹(shù)斜生著,綠綠的枝葉,顯示著盎然生機(jī)。游人稀少,在我們的前面,只有一對(duì)年輕的情侶,手牽著手,靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步,怕打擾沈從文先生的安息。
③墓在山腰。這應(yīng)該是世界上最奇特的墳塋了吧?墳是一座山,山是一座墳,沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中,這位自然之子最后徹底回歸自然,與大自然完全融合在了一起。就如石級(jí)邊的一塊石碑上寫(xiě)的:一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄,大畫(huà)家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā),沿著沅水流域,然后北京、上海、昆明,復(fù)又回到北京,這是他的人生軌跡,現(xiàn)在他回家了。聽(tīng)濤山是幸運(yùn)的,它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵,一位作家,一位學(xué)者,一位“鄉(xiāng)下人”。
④墓碑也是奇特的,一塊粗糙的五彩石,正面寫(xiě)著幾行小字:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。這應(yīng)該是先生自擬的墓志銘吧?墓碑頂上,放置著一個(gè)小小的花環(huán),花瓣上凝著水珠,有一點(diǎn)兒落寞。而墓碑下,插著三炷香,香早燃盡,剩著幾截竹簽和一點(diǎn)點(diǎn)灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面,刻著沈從文小姨子張充和題的一句話(huà):不折不從,亦慈亦讓?zhuān)嵌菲湮,赤子其人。算是?duì)其姐夫最深刻的理解,最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。走在我們前面的那位女孩兒,低頭讀著碑上的文字,她忽然一回頭,烏黑的眸子一閃一閃,我的思維觸電似地拼接起一些記憶的碎片:渡船上的翠翠,守著碾房的三三,做著“女學(xué)生夢(mèng)”的蕭蕭,橘子園里的夭夭……⑤水,是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我感情流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的印象實(shí)在不少。我幼小時(shí)較美麗的生活,大部分都同水不能分離。我的學(xué)?梢哉f(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系!鄙驈奈氖穷B皮的逃學(xué)大王,枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他,他總是逃學(xué)去看河中的行船,船上的水手;看河岸的樹(shù)木,林中的小鳥(niǎo);看河邊的小城,城中的針?shù)仭沅、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著,他腦中呈現(xiàn)出的,仍是河中的鱖魚(yú)被釣起、風(fēng)箏飛滿(mǎn)天、黃鸝在山中歌呼、樹(shù)上果實(shí)累累的情形。他就這樣讀著一本小書(shū),同時(shí)讀著一本大書(shū)。十四歲多一點(diǎn),他就到地方的部隊(duì)里當(dāng)兵,那是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在沅水流域,又從水里認(rèn)識(shí)了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲,才脫下軍裝上岸,背著一卷小小的行李,孤身一人出現(xiàn)在北京車(chē)站的站臺(tái)上,來(lái)讀那本永遠(yuǎn)也讀不盡的大書(shū)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤(rùn),讓沈從文的作品永遠(yuǎn)水氣盈盈,他筆下的人物永遠(yuǎn)都那么健康豐滿(mǎn),處處閃耀著人性的美麗光輝。
⑥聽(tīng)濤山?jīng)]有濤聲,就像寂寞一生的沈從文緘默著。
⑦想當(dāng)年那些紅極一時(shí)的作家都湮沒(méi)在歷史的風(fēng)煙中,孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹(shù),這莫非也是自然的法則?沈從文曾說(shuō),他和他的讀者都將老去。其實(shí),沈從文的讀者確實(shí)在一批批老去,但他的作品則永葆生命力,新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信,剛才和我們同來(lái)的那對(duì)年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因?yàn),他的作品有豐沛的水,源頭是鮮活的。
(選自《散文百家》)
11.文中第5段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子“他就這樣讀著一本小書(shū),同時(shí)讀著一本大書(shū)”中“小書(shū)”和“大書(shū)”的含義是什么?(4分)
答:。
12.文中多次提到那對(duì)年輕的情侶,這樣寫(xiě)有什么作用?(3分)
答:。
13.賞析文中畫(huà)橫線(xiàn)部分。(4分)
答:。
14.綜觀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括沈從文先生的形象特點(diǎn)。(4分)
答:。
15.沈從文曾說(shuō)“他和他的讀者都將老去”,你是否同意這一觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容及你所了解的沈從文及其作品情況說(shuō)說(shuō)你的理由。(5分)
答:。
三、古代詩(shī)文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成后面各題(19分)
論蔬食之美者,曰清,曰潔,曰芳馥,曰松脆而已矣。不知其至美所在,能居肉食之上者,只在一字之鮮。《記》曰:“甘受和,白受采!滨r即甘之所從出也。此種供奉,惟山僧野老躬治園圃者,得以有之,城市之人向賣(mài)菜傭求活者,不得與焉。然他種蔬食,不論城市山林,凡宅旁有圃者,旋摘旋烹,亦能時(shí)有其樂(lè)。
至于筍之一物,則斷斷宜在山林,城市所產(chǎn)者,任爾芳鮮,終是筍之剩義。此蔬食中第一品也,肥羊嫩豕,何足比肩。但將筍肉齊烹,合盛一簋,人止食筍而遺肉,則肉為魚(yú)而筍為熊掌可知矣。購(gòu)于市者且然,況山中之旋掘者乎?
食筍之法多端,不能悉紀(jì),請(qǐng)以?xún)裳愿胖,曰:“素宜白水,葷用肥豬!比泯S者食筍若以他物伴之香油和之則陳味奪鮮而筍之真趣沒(méi)矣白煮俟熟,略加醬油從來(lái)至美之物皆利于孤行此類(lèi)是也。以之伴葷,則牛羊雞鴨等物皆非所宜,獨(dú)宜于豕,又獨(dú)宜于肥。肥非欲其膩也,肉之肥者能甘,甘味入筍,則不見(jiàn)其甘,但覺(jué)其鮮之至也。烹之既熟,肥肉盡當(dāng)去之,即汁亦不宜多存,存其半而益以清湯。調(diào)和之物,惟醋與酒。此制葷筍之大凡也。筍之為物,不止孤行并用各見(jiàn)其美,凡食物中無(wú)論葷素,皆當(dāng)用作調(diào)和。
菜中之筍與藥中之甘草,同是必需之物,有此則諸味皆鮮,但不當(dāng)用其渣滓,而用其精液。庖人之善治具者,凡有焯筍之湯,悉留不去,每作一饌,必以和之,食者但知他物之鮮,而不知有所以鮮之者在也!侗静荨分兴d諸食物,益人者不盡可口,可口者未必益人,求能兩擅其長(zhǎng)者,莫過(guò)于此。東坡云:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。”不知能醫(yī)俗者,亦能醫(yī)瘦,但有已成竹未成竹之分耳。中?華.資源%庫(kù)
(李漁《閑情偶記?卷五》)
16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()
A.此種供奉供奉:享受
B.終是筍之剩義剩義:次品
C.此制葷筍之大凡也大凡:總褚
D.益人者不盡可口益:使……受益
17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()
A.鮮即甘之所從出也杳不知其所之也
B.何足比肩其間旦暮聞何物?
C.則肉為魚(yú)而筍為熊掌可知矣于其身也,則恥師焉
D.莫過(guò)于此青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.作者通過(guò)比較,認(rèn)為蔬菜在鮮美上要超過(guò)肉類(lèi),而生長(zhǎng)在山林中的筍是天下所有蔬菜中最美味的,是肥羊乳豬等無(wú)法比姒的。
B.作者提到筍的食用方法,認(rèn)為最好是用白水煮熟,略加點(diǎn)醬油即可,也可和肥豬肉一起煮,用醋和酒作調(diào)料,這種合煮合吃的方式也很美味。
C.作者認(rèn)為真正高明的廚師,他會(huì)留著煮筍的湯,每做一個(gè)菜都拿來(lái)調(diào)和,味道會(huì)更鮮美,但人們又往往不知道是筍的鮮味。
D.本文運(yùn)用了對(duì)比、類(lèi)比、引用等多種手法,既有情趣,又見(jiàn)理性,充分展示了筍的美味特點(diǎn),提到筍的食用方法時(shí)也蘊(yùn)含很多哲理。
19.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)購(gòu)于市者且然,況山中之旋掘者乎?(3分)
(2)不知能醫(yī)俗者,亦能醫(yī)瘦,但有已成竹未成竹之分耳。(4分)
20.用“/”給下面文字?jǐn)嗑。?分)
茹齋者食筍若以他物伴之香油和之則陳味奪鮮而筍之真趣沒(méi)矣白煮俟熟略加醬油從來(lái)至美之物皆利于孤行此類(lèi)是也
(二)閱讀下面這首詞,完成21-22題。(7分)
滿(mǎn)江紅?錢(qián)塘觀潮
曾溶
浪涌蓬萊,高飛撼、宋家宮闕。誰(shuí)蕩激,靈胥一怒,惹冠沖發(fā)。點(diǎn)點(diǎn)征帆都卸了,海門(mén)急鼓聲初發(fā)。似萬(wàn)群風(fēng)馬驟銀鞍,爭(zhēng)超越。
江妃笑,堆成雪;鮫人舞,圓如月。正危樓湍轉(zhuǎn),晚來(lái)愁絕。城上吳山遮不住,亂濤穿到嚴(yán)灘歇。是英雄未死報(bào)仇心,秋時(shí)節(jié)。
【注】①曹溶,明崇禎十年進(jìn)士,明亡后被迫出仕清廷,后辭官不就。此詞作于清軍入關(guān)之后。②靈胥:指伍子胥。越王勾踐請(qǐng)和,子胥極力勸諫,觸怒夫差,被迫自殺,其尸投入錢(qián)塘江,怒氣化而為潮,日夜奔騰咆哮不已。③江妃:江上女神。
21.結(jié)合詩(shī)句,賞析此詞的思想感情。(3分)
22.全詞如何描繪錢(qián)塘潮的宏偉氣勢(shì),簡(jiǎn)析其農(nóng)現(xiàn)手法。(4分)(三)閱讀下面的材料,完成23-24題。(5分)
①故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無(wú)所茍而已矣。(《論語(yǔ)?子路》)
②功當(dāng)其事,事當(dāng)其言,則賞;功不當(dāng)其事,事不當(dāng)其言,則罰。(《韓非子?二柄》)
③天下無(wú)指者,生于物之各有名,名不為指也。(公孫龍《指物論》)
23.一、三兩則材料中提到的“名”分別是指___________和______________(2分)
24.分析一、二兩則材料中孔子、韓非子對(duì)于言行問(wèn)題的不同見(jiàn)解。(3分)
(四)古詩(shī)文默寫(xiě)。(6分)
25.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(6分)
(1),不可廢也;君臣之義,?(《論語(yǔ)》)
(2)_____________,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),_______________。(李白《蜀道難》)
(3)缺月掛疏桐,。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),。(《卜算子》)
(4),其黃而隕;,三歲食貧。(《氓》)
(5),不可勝計(jì),。(《報(bào)任安書(shū)》)
四、作文(60分)
26.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)清華大學(xué)規(guī)定,從2017級(jí)本科新生開(kāi)始,游泳將與畢業(yè)綁定,不會(huì)游泳的學(xué)生必修游泳課,通過(guò)后才能獲得畢業(yè)證。
對(duì)此,有人認(rèn)為,早在九十多年前,清華大學(xué)就有不會(huì)游泳不能畢業(yè)、不能留洋的規(guī)定,這一次不過(guò)是恢復(fù)以前的傳統(tǒng)而已;而且會(huì)游泳是好事,可以鍛煉全身肌肉,緊急時(shí)還能拯救生命。
當(dāng)然也有人認(rèn)為,體育鍛煉是為了強(qiáng)身健體,應(yīng)該容許學(xué)生根據(jù)自己的身體條件與個(gè)人喜好選擇適合自己的體育項(xiàng)目。要求所有學(xué)生必須學(xué)會(huì)游泳,這種做法是否有些強(qiáng)求一律?學(xué)不會(huì)游泳沒(méi)有畢業(yè)證的處置是否不太合理?
對(duì)此,你有什么樣的看法?寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。
【注意】①角度自選,立意自定。②題目自擬。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
2017浙江高考語(yǔ)文沖刺模擬試題答案
【答案】1.D【解析】A“弛緩”應(yīng)為“遲緩”;B“融”應(yīng)為“熔”C“藩”應(yīng)讀fān,“訖今”應(yīng)為“迄今”!敬鸢浮2.B【解析】應(yīng)為“修身養(yǎng)性”
【答案】3.A
【解析】“放任”后應(yīng)為“、”!敬鸢浮4.B
【解析】本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配A搭配不當(dāng),應(yīng)將“努力”改為“精力”。C成分殘缺,句末加上“的處事態(tài)度”;D語(yǔ)序不當(dāng)或邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)將“一個(gè)人”和“一家一戶(hù)”互換位置。
【答案】5.C
【解析】根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容相關(guān)性,將語(yǔ)句分為兩個(gè)語(yǔ)意群①③⑥與②④⑤⑦,結(jié)合引導(dǎo)詞“認(rèn)識(shí)過(guò)程”“兩個(gè)基本矛盾”,確認(rèn)順序?yàn)棰冖堍茛吲c①③⑥,最后根據(jù)句中關(guān)聯(lián)詞和中心詞確認(rèn)各句排列順序。
【答案】6.解釋更詳細(xì);知識(shí)性更強(qiáng);舉例說(shuō)明;傳統(tǒng)文化濃。
【解析】解答本題首先要理解《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》中所表述的意思,然后比較《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》和《新華字典》對(duì)同一個(gè)字解釋的不同,就可歸納出這本小學(xué)字典的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)。要注意字?jǐn)?shù)限制。【答案】7.內(nèi)容:山腳下,背著琴譜的母親一只手夾琴,令一只套著毛筆的手正在擦汗。父親大汗淋漓地背著孩子,孩子肩膀上則背著塞滿(mǎn)了書(shū)的包。一家三口沿著臺(tái)階,正艱難地攀爬“中心小學(xué)?重點(diǎn)中學(xué)?名牌大學(xué)”的山路。(4分)題:任重道遠(yuǎn)。(1分)
【解析】仔細(xì)觀察漫畫(huà)內(nèi)容,注意要求是描述內(nèi)容,而不是概括寓意。
【答案】8.C
【解析】應(yīng)該是水冰提供的氧氣。
【答案】9.B
【解析】A不能長(zhǎng)期在月球上生活,C還必須解決GCR等問(wèn)題,D“代表了目前最可靠的研究成果”無(wú)中生有。
【答案】10.①月球或火星等沒(méi)有磁層或大氣層的保護(hù),無(wú)法解決銀河宇宙射線(xiàn)的攻擊問(wèn)題,不適合人類(lèi)長(zhǎng)期居住。②土衛(wèi)六有大量的碳?xì)浠衔铮芴峁┐罅康哪茉;大氣層厚,能防輻射,同時(shí)也容易做好保暖工作;建房資源豐富,施工簡(jiǎn)單,適合居住。
【解析】第一點(diǎn)1分,第二點(diǎn)2分。
【答案】11.“小書(shū)”指在枯燥的私塾和新式的學(xué)校中所學(xué)的書(shū)本知識(shí)。(2分)“大書(shū)”運(yùn)用比喻手法,指的是豐富的大自然和復(fù)雜的社會(huì)生活。(2分)
【解析】理解文中重要概念的含義。理解重要概念的含義要聯(lián)系語(yǔ)境,“沈從文是頑皮的逃學(xué)大王,枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他,他總是逃學(xué)去看河中的行船,船上的水手;看河岸的樹(shù)木,林中的小鳥(niǎo);看河邊的小城,城中的針?shù)、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著,他腦中呈現(xiàn)出的,仍是河中的鱖魚(yú)被釣起、風(fēng)箏飛滿(mǎn)天、黃鸝在山中歌呼、樹(shù)上果實(shí)累累的情形”這樣就明白“小書(shū)”“大書(shū)”的含義。
【答案】12.文中多次提到那對(duì)年輕情侶是為了說(shuō)明雖然沈從文先生已經(jīng)逝去,但年青的一代仍然對(duì)他及他的作品很推崇,表現(xiàn)了沈先生頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。(跟“推崇”意思接近2分,提到“藝術(shù)生命力”這點(diǎn)給1分。)
【解析】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。文章寫(xiě)到某些內(nèi)容的作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面做答。內(nèi)容上要與文章的主旨、表現(xiàn)的人物形象聯(lián)系起來(lái)。本文寫(xiě)到“那對(duì)年輕的情侶”“游人稀少,在我們的前面,只有一對(duì)年輕的情侶,手牽著手,靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步,怕打擾沈從文先生的安息”表現(xiàn)沈從文的影響。
【答案】13.運(yùn)用對(duì)比的手法,(1分)通過(guò)紅梅、翠竹、雜樹(shù)與其它樹(shù)木的對(duì)比,突出了紅梅、翠竹、雜樹(shù)的頑強(qiáng)生命力。(1分)也象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,暗含著作者對(duì)沈從文的贊美之情。(2分)
【解析】理解文中重要句子的含意。理解這類(lèi)句子,一般要注意以下四點(diǎn):①抓關(guān)鍵詞。有些句子,只要把重要詞語(yǔ)的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。②留心句子的修飾、限制成分。它們?cè)谝欢ǔ潭壬掀鹬沂揪渥觾?nèi)涵的作用。③關(guān)注句子位置。如果是總領(lǐng)句,就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句,就要結(jié)合其總結(jié)的范圍作分析;如果是過(guò)渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。④揣摩表達(dá)意圖。這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子,常帶有鑒賞的性質(zhì)。
【答案】14.①平和謙卑②內(nèi)斂剛強(qiáng)③文采斐然④熱愛(ài)自然、熱愛(ài)鄉(xiāng)土、熱愛(ài)家鄉(xiāng)⑤孤獨(dú)寂寞⑥追求真善美(每點(diǎn)1分,答出四點(diǎn)即可)
【解析】欣賞作品的形象。概括人物形象題要先審清題目的要求,再劃出文中描寫(xiě)人物的語(yǔ)句(正面描寫(xiě),側(cè)面描寫(xiě)要全面),然后根據(jù)內(nèi)容分析人物形象(形容詞),要準(zhǔn)確揭示人物性格特征或精神品質(zhì),不可無(wú)中生有,一定要“言必有據(jù)”。防止戴高帽,任意拔高。再有分析不可單一化,人物性格是復(fù)雜的、多側(cè)面的,因此,不要只抓一點(diǎn),不計(jì)其余,應(yīng)多角度多側(cè)面地分析、概括。最后要分條寫(xiě)出,做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、有條理。答題模式:一個(gè)總擴(kuò)句(人物身份)+分述性格特點(diǎn)。
【答案】15.我不同意這觀點(diǎn)。(1分)因?yàn)棰傧氘?dāng)年那些紅極一時(shí)的作家都淹沒(méi)在歷史的風(fēng)煙中,孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹(shù)。(1分)②沈從文確實(shí)離開(kāi)了人世,但他的作品卻在現(xiàn)代文學(xué)史上展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力,如《邊城》內(nèi)涵豐富,永葆生命力。(2分)③他的讀者確實(shí)在一批批老去,但新的讀者也在不斷涌現(xiàn),一代又一代的人將追隨著沈從文及其他的作品。(1分)所以,“他和他的讀者都將老去””一說(shuō)不符合。(如寫(xiě)上同意這觀點(diǎn),并做到有理有據(jù),酌情給1?2分
【解析】對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。此題不是開(kāi)放性試題,“他和他的讀者都將老去”是沈從文的謙虛的說(shuō)法。沈從文的作品卻在現(xiàn)代文學(xué)史上展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力,如《邊城》通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。它的影響不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淹沒(méi)。
【答案】16.C
【解析】大凡:大要,概略。
【答案】17.D
【解析】A結(jié)構(gòu)助詞/動(dòng)詞,往B疑問(wèn)副詞,哪里、怎么/疑問(wèn)代詞,什么C那么、就/卻D介詞,表比較
【答案】18.B
【解析】作者認(rèn)為煮熟以后,肥肉都要去掉。
【答案】19.(1)在市場(chǎng)上買(mǎi)的尚且如此,何況山里剛剛挖出來(lái)的呢?(“購(gòu)于市”“然”“況......乎”“旋”各1分)
(2)(他)卻不知道(竹這種)能夠醫(yī)治庸俗的東西,也能夠醫(yī)治瘦弱,只是有已成竹和未成竹的區(qū)分罷了。
【解析】(1)“購(gòu)于市”“然”“況......乎”“旋”各1分。(2)“但……耳”各1分,成分補(bǔ)足1分,句子通順1分。
【答案】20.茹齋者食筍/若以他物伴之/香油和之/則陳味奪鮮/而筍之真趣沒(méi)矣/白煮俟熟/略加醬油/從來(lái)至美之物/皆利于孤行/此類(lèi)是
【解析】注意標(biāo)志性詞語(yǔ),如“之”“矣”“皆”“若”等。參考高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)。先算加分,斷對(duì)~處不得分,斷對(duì)2-3處得1分,斷對(duì)5-6處得2分,斷對(duì)7-9處得3分;再算減分,斷錯(cuò)1處不扣分,斷錯(cuò)2-3處扣1分,斷錯(cuò)5-6處扣2分,斷錯(cuò)7-8處扣3分。∥處可斷可不斷,未斷出不扣分
【參考譯文】
李漁《閑情偶記?卷五》
要講到蔬菜的美味,就是清淡、干凈、芳香、松脆這幾樣。人們不知蔬菜的美味是在肉食之上,可以用鮮這個(gè)字來(lái)形容!抖Y記》上說(shuō):“甘受和,白受采。”鮮是甘美的來(lái)源。這種享受,只有山里的和尚、野外的人家和那些親自種植的人才能夠得到,城市里向菜販子購(gòu)買(mǎi)蔬菜的人,是享受不到的。但是別的蔬菜,不管是城市還是山林,只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種,隨時(shí)摘隨時(shí)吃,也可以享受這種樂(lè)趣。
至于筍這種東西,好的就只能是生長(zhǎng)在山林,城市里出產(chǎn)的,再怎么芳香鮮美,都只是筍的次品。這是蔬菜中味道最好的,肥羊乳豬,怎能相比?只要筍和肉同鍋煮,合盛在一個(gè)盆里,人們都只吃筍而留下肉,從這一點(diǎn)就可以知道筍比肉更可貴。在市場(chǎng)上買(mǎi)的尚且如此,何況山里剛剛挖出來(lái)的呢?
吃筍的方法有很多種'不能記錄周全,周兩句話(huà)概括:“素宜白水,葷用肥豬。”吃齋的人如果在煮筍的時(shí)候拌上別的東西,再調(diào)上香油,那些東西的味道會(huì)把筍的鮮味奪走,筍的真正美味就失去了。正確的做法是用白水煮熟,略加點(diǎn)醬油。最美好的東西適宜單獨(dú)做,筍就是這樣.用來(lái)和肉食?起煮時(shí),牛羊雞鴨等都不合適,惟獨(dú)豬肉合適,還特別適宜和肥肉一起煮。不要肥肉的爬膩,而要肥肉的甘,甘味被筍吸入,而后感覺(jué)不到這種甘,只覺(jué)得鮮到了極點(diǎn)?熘笫鞎r(shí),肥肉都要去掉,湯也不要多留,只留下一半,再加上清湯。調(diào)味的作料,只用醋和酒。這是燒制葷筍的大致方法。筍這種東西,不管單獨(dú)吃還是合煮都能表現(xiàn)出美味,而且食物中不論葷的素的,都可以用來(lái)作筍的調(diào)和物。
蔬菜中的筍就像中藥中的甘草一樣,都是必需的東西,含有這種東西的食物都會(huì)很鮮,只是不用渣滓,而用汁液。會(huì)做菜的廚師,只要有煮筍的湯,就留著,每做一個(gè)菜都拿來(lái)調(diào)和。吃的人只是覺(jué)得很鮮,而不知道鮮的原因在于筍!侗静荨分杏涊d的多種食物,對(duì)人有好處的不一定可口,可口的不一定對(duì)人有好處,想要兩全其美,沒(méi)有比筍更好的了。蘇東坡說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗!保ㄋ﹨s不知道(竹這種)能夠醫(yī)治庸俗的東西,也能夠醫(yī)治瘦弱,只是有已成竹和未成竹的區(qū)分罷了。
《韓非子?二柄》:功效符合職事,職事符合言論,就賞;功效不符合職事,職事不符合言論,就罰。
公孫龍《指物論》:世界上之所以沒(méi)有獨(dú)立存在的物的屬性,是因?yàn)槲镉懈髯缘拿Q(chēng),而物的名稱(chēng)并不反映物的具體屬性。
【答案】21.這首詞表面上寫(xiě)錢(qián)塘潮壯觀雄偉,其實(shí)別有寄托。上闋說(shuō)浪潮高飛撼宋家宮闕,激起伍子胥的神靈之怒;下句直抒胸臆,寫(xiě)英雄未死報(bào)仇心。作者借此含蓄表達(dá)抗清志士報(bào)國(guó)復(fù)仇雄心不滅。
【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。結(jié)合注釋①②來(lái)把握。如果回答表達(dá)了對(duì)錢(qián)塘江潮的贊美之情,給1分。
【答案】22.①繪聲繪色。寫(xiě)濤聲如“海門(mén)急鼓”,前追后趕,聲勢(shì)浩大;寫(xiě)顏色如“萬(wàn)群風(fēng)馬驟銀鞍”,壯觀瑰麗。②比擬。借“靈胥一怒”,賦予潮水不屈的英雄性格,寫(xiě)出潮水洶涌之勢(shì)。③用典!敖Γ殉裳;鮫人舞,圓如月。”仙女歡笑,鮫人起舞,仿佛在舉行水上慶典,為潮神喝彩助威,想象奇特。
【解析】(一點(diǎn)2分,寫(xiě)出三點(diǎn)5分,其它如回答比喻、想象聯(lián)想、夸張也可酌情給分。)
【答案】23.(定)名分名稱(chēng)
【解析】第一個(gè)“名”,定語(yǔ)名分,第二個(gè)“名”,名詞,名稱(chēng)。
【答案】24.孔子側(cè)重說(shuō)言,強(qiáng)調(diào)言要行得通;認(rèn)為不能馬虎對(duì)待自己的言語(yǔ),要能夠說(shuō)得清相應(yīng)的名分,說(shuō)出來(lái)還一定要行得通。
韓非子側(cè)重說(shuō)行,通過(guò)考察行足否和言統(tǒng)一來(lái)進(jìn)行賞罰;認(rèn)為功效符合職事,職事符合言論,就賞:功效不符合職事,職事不符合言論,就罰。(分析兩人不同見(jiàn)解各2分)
【解析】首先得能翻譯原文,在翻譯的基礎(chǔ)上把握人物的觀點(diǎn),然后比較分析。
【答案】25.(1)長(zhǎng)幼之節(jié)/如之何其廢之(2)上有六龍回日之高標(biāo)/猿猱欲度愁攀援(3)漏斷人初靜/飄渺孤鴻影(4)桑之落矣/自我徂爾。(5)古者富貴而名磨滅/唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。
【解析】注意書(shū)寫(xiě)就可以了。
【答案】27.范文略。
【解析】參照浙江高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
立意參考:①限制與選擇方面。有限制,才有推動(dòng)力;有選擇,才有能動(dòng)性。②規(guī)定與合理方面。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓;尊重差異,才是合理。③體質(zhì)與學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)優(yōu)秀,還要以健康體質(zhì)作基礎(chǔ)。④共性與個(gè)性方面。共性有普世意義,個(gè)性能彰顯特長(zhǎng)。⑤傳統(tǒng)與變化方面。傳統(tǒng)不可丟,歷史積淀體現(xiàn)。